Etiqueta: pensamiento
Reflexiones con mayor o menor fundamento. Porque no siempre se pueden tener ideas de calidad, pero es peor no tener ideas en absoluto.
-
1–2 minutos
Twitter bird logo icon illustration Ilustración de Matt Hamm Tengo un problema curioso con Twitter. No se trata de la tecnología en sí: engancharse a conversaciones que no has empezado es tremendamente difícil, y no digamos llevar más de una a la vez. Es una cuestión, digamos, social y de pareja. Vaya, que a mi
-
2–4 minutos
Europe Flag Foto de fdecomite Se pregunta Paul Krugman, con típica mentalidad estadounidense, “¿Qué le pasa a Europa?” (El País). Con la certidumbre que confiere ser portador de la razón, Krugman compara la magnitud de las respuestas de los EE.UU. y de los países europeos frente a la crisis, para encontrar que los europeos somos
-
1–2 minutos
Voy a resumir lo que he aprendido de mi última lectura, El retorno de la economía de la depresión y la crisis actual (ed. Crítica), de Paul Krugman: Las crisis económicas son muy parecidas unas a otras, pero no existen recetas únicas para salir de ellas. En particular, hay que coger con pinzas lo que
-
2–3 minutos
Qué queréis, la Singularidad es una cuestión que me divierte, sobre todo porque no he podido decidirme entre si deseo que ocurra por un afán ingenieril de añadir características al mundo o si temo que suceda por lo extraño e indefinido de las consecuencias. Aquí dejo algunas respuestas a los argumentos en contra recogidos en
-
3–4 minutos
exp(1÷z) Foto de floze Hace casi dos años saqué a pasear por aquí el divertido asunto de la Singularidad: ese mítico momento del futuro en el que los cambios tecnológicos y sociales que hace un siglo llevaban décadas, hace una década, años y hace apenas un año, algún mes que otro tarden un tiempo arbitrariamente
-
1–2 minutos
Uno de los aspectos más interesantes del artículo Orgasmo. ¿Qué, cómo, por qué? de El País (que recomiendo, por otro lado) es que apunta un interesante origen para la culpabilidad sexual que, personalmente, siempre había atribuido a la moral judeocristiana. ¿Y si el mito de la promiscuidad medieval —El nombre de la rosa trae recuerdos—
